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Erika Taube
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Erika Taube (geb. Vieweg; * 22. November 1933 in Nossen; â 3. Juli 2020 in Markkleebergcite-ref-1[1]) war eine deutsche Ethnologin und Folkloristin, die mit ihrer Forschung zu den Tuwinern des mongolischen Altai bekannt geworden ist.cite-ref-2[2]
Contents
⢠Leben
⢠Werk
⢠Literatur
⢠Weblinks
⢠Einzelnachweise
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Leben
Erika Taube studierte von 1952 bis 1957 Sinologie, Tibetologie und Japanologie an der Universität Leipzig und 1957/1958 in Peking. Danach war sie wissenschaftliche Assistentin, später wissenschaftliche Mitarbeiterin am Ostasiatischen Institut der Universität Leipzig. Nach dem Studium arbeitete sie sich in die Mongolistik und in die Folkloristik ein. 1964 folgte die Promotion mit einer Dissertation ßber mongolische Märchenstoffe. Seit 1966 forschte sie in der Mongolei, besonders bei den Tuwinern des mongolischen Altai. Ab 1992 war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut fßr Indologie und Zentralasienwissenschaften (Lehre der mongolischen und tuwinischen Sprache und Kultur) der Universität Leipzig.cite-ref-3[3]cite-ref-4[4] 1996 wurde ihr der Friedrich-Weller-Preis verliehen.cite-ref-5[5] Erika Taube war mit dem Tibetologen und Mongolisten Manfred Taube verheiratet. Sie verstarb in Markkleeberg bei Leipzig am 3. Juli 2020.cite-ref-6[6] Bekannte Schßler von Erika Taube sind der Orientalist und Publizist Jakob Taube (Markkleeberg) und die Ethnologin und Schriftstellerin Anett C. Oelschlägel (Halle/Saale).cite-ref-7[7]
Werk
Erika Taube beschäftigte sich mit den vor ihren Studien nahezu unbekannten Tuwinern im mongolischen Altai. Seit den sechziger Jahren arbeitete sie sich in die Sprache, Geschichte und Kultur dieser schriftlosen Ethnie ein. Ihre Forschung konzentrierte sich besonders auf die mßndliche Tradition der Tuwiner. Neben den kleinen Formen der tuwinischen Volksdichtung, wie SprichwÜrter, Rätsel und Lieder, sammelte sie vor Ort Märchen, Epen und Sagen, die sie aufzeichnete, transkribierte, ßbersetzte und in mehreren Bßchern verÜffentlichte. Dazu kamen wissenschaftliche Untersuchungen zur Ethnographie und Folkloristik dieser Ethnie.cite-ref-8[8] Unterstßtzend wirkte in einigen ihrer Projekte an ihrer Seite der altaituwinische Schriftsteller Galsan Tschinag.cite-ref-9[9]cite-ref-10[10] Erika Taubes folkloristisches Material dient bis heute Turkologen und Folkloreforschern als reichhaltige Quelle fßr weitere Forschungen.cite-ref-11[11]cite-ref-12[12]
Preise und Ehrungen
VerĂśffentlichungen (Auswahl)
Herausgaben und Monographien
⢠Folkloristischer und sachlicher Gehalt mongolischer Märchenstoffe. Leipzig 1965, unverÜffentlichte Dissertation, OCLC 73993327.
⢠Das leopardenscheckige Pferd. Berlin 1977, Kinderbuchverlag, als Sammlerin, Ăbersetzerin und Herausgeberin.
⢠Tuwinische Volksmärchen. Berlin 1978, Akademie-Verlag, als Sammlerin, Ăbersetzerin und Herausgeberin.
⢠Tuwinische Lieder. Volksdichtung. Leipzig 1980, Gustav Kiepenheuer Verlag OCLC 310682311, als Sammlerin, Ăbersetzerin und Herausgeberin.
⢠Schamanen und Rhapsoden. Die geistige Kultur der alten Mongolei. Leipzig 1983, Koehler & Amelang, ISBN 3-85063-141-9, mit Manfred Taube.
⢠Skazki i predanija altajskich tuvincev [Märchen und Sagen der Altaituwiner]. Moskva 1994, VostoÄnaja Literatura, als Sammlerin und Herausgeberin.
⢠Volksmärchen der Mongolen. MĂźnchen 2004, Biblion-Verlag, ISBN 3-923776-34-9, als Ăbersetzerin und Herausgeberin.
⢠Tuwinische Folkloretexte aus dem Altai (Cengel/Westmongolei): Kleine Formen. Wiesbaden 2008, Harrassowitz Verlag (Turcologica 71), als Sammlerin, Ăbersetzerin und Herausgeberin.
Aufsätze zur Ethnographie
⢠Einige mongolische Unterhaltungsspiele. In: Jahrbuch des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin, Band 24 (1967), S. 56â65.
⢠Drei Wettspiele der Männer. Ăber die traditionellen mongolischen Sportarten. In: Das Altertum. 22, Akademie-Verlag, Berlin 1976, S. 99â106.
⢠Schamanen, GeisterbeschwĂśrer und Gesundbeter. In: Walther Heissig, Claudius C. MĂźller (Hrsg.): Die Mongolen. Innsbruck: Pinguin-Verlag, und Frankfurt am Main.: Umschau-Verlag 1989, S. 216â218.
Aufsätze zur Ethnographie der Tuwiner
⢠Kinderwiegen im Cengel-sum (Westmongolei). In: Mitteilungen des Instituts fĂźr Orientforschung. Band XIII, Akademie-Verlag, Berlin 1967, S. 199â206.
⢠Mutter und Kind im Brauchtum der Tuwiner der Westmongolei. In: Jahrbuch des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin, Band 27, 1970, S. 75â89.
⢠Die Widerspiegelung religiĂśser Vorstellungen im Alltagsbrauchtum der Tuwiner der Westmongolei. In: Traditions religieuses et para-religieuses des peuples altaĂŻques. Strasbourg 1972 [= Bibliothèque des Centres dâĂtudes SupĂŠrieures SpĂŠcialisĂŠs], S. 119â138.
⢠Das Kastrierfest bei den Tuwinern des Cengel-sum. In: Asien in Vergangenheit und Gegenwart. Akademie-Verlag, Berlin 1974 [= Studien Ăźber Asien, Afrika, Lateinamerika. Akademie-Verlag, Berlin, 16], S. 443â457.
⢠Zur Jagd bei den Tuwinern des Cengel-sum in der Westmongolei. In: Jahrbuch des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin, Band 31, 1977, S. 37â50.
⢠Notizen zum Schamanismus bei den Tuwinern des Cengel-sum (Westmongolei). In: Jahrbuch des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin, Band 33, 1981, S. 43â69.
⢠Anfänge der SeĂhaftwerdung bei den Tuwinern im Westen der MVR. In: Die Nomaden in Geschichte und Gegenwart. Beiträge zu einem internationalen Nomadismus-Symposium am 11. und 12. Dezember 1975 im Museum fĂźr VĂślkerkunde Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin 1981 [= VerĂśffentlichungen des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Berlin: Akademie Verlag, Heft 33], S. 97â108.
⢠Die Tuwiner im Altai (MVR) . In: Kleine Beiträge des Museums fĂźr VĂślkerkunde Dresden. Dresden, 4 (1981), S. 34â40.
⢠Die tuwinischen Personennamen unter historisch-ethnographischem Aspekt. In: Eichler, Ernst, und Hans Walther, Inge Bily (Hrsg.): Beiträge zur Onomastik 2, Vorträge der Teilnehmer aus der DDR auf dem XV. Internationalen KongreĂ fĂźr Namensforschung Karl-Marx-Universität Leipzig, 13.â17. August 1984. Berlin: Akademie der Wissenschaften der DDR. Zentralinstitut fĂźr Sprachwissenschaft 1985 [= Linguistische Studien, Reihe A (Arbeitsberichte) 129/II], S. 375â383.
⢠Zur traditionellen Kleidung der Tuwiner des Cengel-Sum. In: Jahrbuch des Museums fĂźr VĂślkerkunde zu Leipzig. Akademie-Verlag, Berlin, Band 37 (1987), S. 99â127.
⢠Schamanen, GeisterbeschwĂśrer und Gesundbeter. In: Heissig, Walther, und Claudius C. MĂźller (Hrsg.): Die Mongolen. Innsbruck: Pinguin-Verlag, und Frankfurt am Main.: Umschau-Verlag 1989, S. 216â218.
⢠Bezeichnungswirrwarr um ein kleines Turkvolk. In: RĂśhrborn, Klaus, und Wolfgang Veenker (Hrsg.): Memoriae munusculum. Gedenkband fĂźr Annemarie von Gabain. Wiesbaden: Harrassowitz in Komm. 1994 [= VerĂśffentlichungen der Societas Uralo-Altaica. Wiesbaden: Harrassowitz, Band 39], S. 131â138.
⢠Zur aktuellen Situation der Tuwiner im westmongolischen Altai. In: Corff, Oliver (Hrsg.): Infosystem Mongolei. An Internet-Based Journal on Mongolian Affairs. Berlin: Corff 1994 (24. S.).
⢠Zur gegenwärtigen Situation der Tuwiner im westmongolischen Altai. In: Berta, ĂrpĂĄd, und Bernt Brendemoen, Claus SchĂśnig [ed.]: Symbolae Turcologicae. Studies in Honour of Lars Johanson on his Sixtieth Birthday 8 March 1996. Stockholm 1996 [= Swedish Research Institute in Istanbul, Transactions, Vol. 6], S. 213â225.
⢠Sterben und Tod bei den Tuwinern im Altai. In: Emmerick, Ronald E., und Werner Sundermann, Ingrid Warnke, Peter Zieme (Hrsg.): Turfan. Khotan und Dunhuang. Vorträge der Tagung âAnnemarie v. Gabain und die Turfanforschungâ, veranstaltet von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften in Berlin (9.â12. Dezember 1994). Berlin: Akademie Verlag 1996 [= Berichte und Abhandlungen. Hrsg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Sonderband 1], S. 317â325.
⢠Der Tod, das Individuum und die Gemeinschaft (Das altaituwinische Beispiel) . In: Assmann, Jan, und Rolf Trauzettel (Hrsg.): Tod. Jenseits und Identität. Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie. Freiburg-MĂźnchen: Karl Alber 2002 (VerĂśffentlichungen des âInstituts fĂźr historische Anthropologie e. V.â, Band 7), S. 110â125.
⢠Die Tuwiner von Cengel und die Natur â im Alltag und in ihrer Dichtung. (Vortrag auf der 49. PIAC, Berlin 2006; eingereicht am 8. Dezember 2006). In: Kellner-Heinkele, Barbara, und Elena V. Boykova, Brigitte Heuer (Hrsg.): Man and nature in the Altaic world. Proceedings of the 49th Permanent International Altaistic Conference, Berlin, July 30 â August 4, 2006. Berlin: Schwarz 2012. (Studien zur Sprache, Kultur und Geschichte der TĂźrkvĂślker, Band 12). â XI, m. Ill. ISBN 978-3-87997-408-5.
Aufsätze zur Folkloreforschung
⢠Drei tuwinische Varianten zur Sage von der Herkunft der Murmeltiere. In: Studia Asiae. Festschrift Johannes Schubert. Part I. Halle/Saale: Buddhist Centre 1969 [= Supplement to âBuddhist Yearly 1968â], S. 263â275.
⢠Ăber das Sammeln von Volksdichtung unter den Tuwinern des Cengel-sum im Bajan-Ălgij-Aimak der MVR. In: Abhandlungen und Berichte des Staatlichen Museums fĂźr VĂślkerkunde Dresden. Akademie-Verlag, Berlin, Band 37 [= In memoriam Gerhard Kahlo] (1979), S. 201â222.
⢠Gemeinsamkeiten zentralasiatischer Nomadenlieder. In: Acta Orientalia Hungarica (Budapest: AkadĂŠmiai KiadĂł). Tom. 34 (1980), S. 287â296.
⢠Zur Bedeutung der mongolischen Volksdichtung fĂźr die Entstehung und Entwicklung der modernen mongolischen Literatur. In: Gruner, Fritz (Hrsg.): Literaturen Asiens und Afrikas. Theoretische Probleme. Akademie-Verlag. Berlin 1981 [= Studien Ăźber Asien, Afrika, Lateinamerika. Akademie-Verlag, Berlin, 26], S. 287â295.
⢠Aspects and Results of Investigating Tuvinian Folklore. In: GĂźnter Barthel und Lothar Rathmann (Hrsg.): The Arab World and Asia in Development and Change. Dedicated to the XXXIst International Congress of Human Sciences in Asia and North Africa. Akademie-Verlag. Berlin 1983 [= Studien Ăźber Asien, Afrika, Lateinamerika. Akademie-Verlag, Berlin, 37], S. 267â277.
⢠Einige Aspekte der Untersuchung tuwinischer Volksmärchen. In: Beiträge zur Zentralasienforschung. (Zum 100. Geburtstag von Sadriddin Aini). Berlin: Humboldt-Universität. Sektion Asienwissenschaften 1983 [= Berichte 2O/1983 (der Humboldt-Universität zu Berlin, Sektion Asienwissenschaften)], S. 90â99.
⢠Zur Vergangenheit der Tuwiner des Cengel-sum nach ihrer mĂźndlichen Ăberlieferung. In: Burchard Brentjes und Hans-Joachim Peuke (Hrsg.): Kulturhistorische Probleme SĂźdasiens und Zentralasiens. Halle/Saale: Martin-Luther-Universität 1984 [= KongreĂ- und Tagungsberichte der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg = Wissenschaftliche Beiträge (der) Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 25/1984], S. 143â156.
⢠South Siberian and Central Asian Hero Tales and Shamanistic Rituals. In: HoppĂĄl, MihĂĄly (Hrsg.): Shamanism in Eurasia. Part 2, GĂśttingen: edition herodot 1984 [= Forum 5], S. 344â352.
⢠Von den Rätseln der Tuwiner im Altai. In: Mitteilungen aus dem Museum fĂźr VĂślkerkunde Leipzig. Leipzig, 52 (1988), S. 56â60.
⢠Naturschutzmärchen in Zentralasien. In: Mitteilungen aus dem Museum fĂźr VĂślkerkunde Leipzig. Leipzig, 53 (1989), S. 51â54.
⢠ÄlajanÄŤj â ÄlanÄŤj â Ä. Die Einleitungsformel eines altaituwinischen Erzählers als ethnographische Quelle. In: Varia Eurasiatica. Festschrift fĂźr Professor AndrĂĄs RĂłna-Tas. Szeged [Department of Altaic Studies] 1991, S. 183â193.
⢠Der tĹl-Begriff und die epische Dichtung der Tuwiner im Altai. In: Heissig, Walther (Hrsg.): Fragen der mongolischen Heldendichtung. Teil V. Vorträge des 6. Epensymposiums des Sonderforschungsbereichs 12, Bonn 1988. Wiesbaden 1992 [= Asiatische Forschungen. Wiesbaden: Harrassowitz Band 120], S. 214â230.
⢠Zur ursprĂźnglich magischen Funktion von Volksdichtung. In: Ural-Altaische JahrbĂźcher NF Band 11, Wiesbaden 1992, S. 112â124.
⢠mit Jakob Taube: Märchen im Dienste von Macht. In: Kellner-Heinkele, Barbara (Hrsg.): Altaica Berolinensia. The Concept of Sovereignty in the Altaic World. Permanent International Altaistic Conference. 34th Meeting, Berlin 21â26 July, 1991. Wiesbaden: Harrassowitz 1993 [= Asiatische Forschungen. Wiesbaden: Harrassowitz, Band 126], S. 259â264.
⢠Zum Stand der Erforschung tuwinischer Volksmärchen. In: Wunsch, Cornelia (Hrsg.): 25. Deutscher Orientalistentag. Vorträge, MĂźnchen 8.â13.4.1991. Stuttgart: Franz Steiner 1994 [= Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Supplementband 10], S. 215â227.
⢠Formen und Funktionen mĂźndlicher Traditionen bei den Tuwinern im Altai. In: Heissig, Walther (Hrsg.): Formen und Funktion mĂźndlicher Tradition. Vorträge eines Akademiesymposiums in Bonn. Juli 1993. Opladen: Westdeutscher Verlag 1995 [= Abhandlungen der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften, Band 95], S. 145â155.
⢠Die Musik in den Märchen zentralasiatischer VĂślker. In: Heindrichs, Ursula, und Heinz-Albert Heindrichs (Hrsg.): Das Märchen und die KĂźnste. Wolfsegg: Erich RĂśth 1996 [= VerĂśffentlichungen der Europäischen Märchengesellschaft Band 21], S. 103â120.
⢠Warum sich der Erzähler nicht lange bitten lassen darf und warum ein Erzähler manchmal dennoch nicht erzählt. Aspekte des Märchens und des Märchenerzählens bei VĂślkern Zentralasiens. In: Märchenspiegel. Zeitschrift fĂźr internationale Märchenforschung und Märchenpflege. Hohengehren: Schneider Verlag, 7. Jg. Nr. 4, 1996, S. 55â59.
⢠Warum erzählen Erzähler manchmal nicht? Vom Erzählen und seiner Beziehung zum Numinosen. In: Berta, ĂrpĂĄd (Hrsg.): Historical and Linguistic Interaction between Inner-Asia and Europe. Proceedings of the 39. Permanent International Altaistic Conference, Szeged, Hungary: June 16â21, 1996. Szeged: Department of Altaic Studies (University of Szeged) 1997 [= Studia Uralo-Altaica 39], S. 351â363.
⢠Von den Märchen der Mongolen. In: Mongolische Notizen. Mitteilungen der Deutsch-Mongolischen Gesellschaft. KĂśnigswinter, 1998/Nr. 7, 42â49.
⢠Zaubermärchen und Zauber im Märchen der Tuwiner. In: Heindrichs, Ursula und Heinz-Albert (Hrsg.): Zauber-Märchen. Forschungsberichte aus der Welt der Märchen. MĂźnchen: Eugen Diederichs 1998 [= VerĂśffentlichungen der Europäischen Märchengesellschaft, Band 23], 286â302.
⢠Die mongolischsprachigen Branntweinlieder in der Tradition der Tuwiner von Cengel. In: Annäherung an das Fremde. XXVI. Deutscher Orientalistentag vom 25. bis 29. 9. 1995 in Leipzig. Im Auftrag der DMG hrsg. von H. Preissler und H. Stein. Stuttgart: Franz Steiner 1998 [= ZDMG-Suppl. 11], 469â480.
⢠Zum Quellenwert mĂźndlicher Ăberlieferungen schriftloser VĂślker Zentralasiens. In: Zentralasiatische Studien des Seminars fĂźr Sprach- und Kulturwissenschaft Zentralasiens der Universität Bonn, Band 29, Wiesbaden: Harrassowitz 1999, S. 143â153.
⢠AltentĂśtung in den Märchen zentralasiatischer VĂślker. In: HEINDRICHS, URSULA und HEINZ-ALBERT (Hrsg.): Alter und Weisheit im Märchen. Forschungsberichte aus der Welt der Märchen. MĂźnchen: Hugendubel 2000 (Diederichs), S. 224â239.
⢠GlaubensäuĂerungen zentralasiatischer Nomaden in ihren Märchen und Erzählungen. In: Märchenspiegel. Zeitschrift fĂźr internationale Märchenforschung und Märchenpflege. Hohengehren: Schneider Verlag, 15. Jg., Heft 4, 2004, S. 3â9.
⢠Die Verse in der erzählenden Volksdichtung der altaischen Tuwiner. In: H. Boeschoten, H. Stein (Hrsg.): Einheit und Vielfalt in der tĂźrkischen Welt. Materialien der 5. Deutschen Turkologenkonferenz, Universität Mainz, 4.â7. Oktober 2002. Wiesbaden: Harrassowitz 2007 (Turcologica Band 69), S. 298â309.
⢠Die Frau in der Volksdichtung der Tuwiner im Altai. In: Veit, Veronika (Hrsg.): The Role of Women in the Altaic World. Permanent International Altaistic Conference. 44th Meeting, Walberberg, 26â31 August 2001. Wiesbaden: Harrassowitz 2007 (Asiatische Forschungen Band 152), S. 279â292.
⢠In Jurten erzählt und doch nicht fremd. Märchen aus Zentralasien. In: Harlinda Lox, Wilhelm Solms, Heinz-Adalbert Heindrichs (Hrsg.): Begegnung mit dem Wunder in Märchen. Sagen und Legenden. Märchen als BrĂźcke fĂźr Menschen und Kulturen. Forschungsbeiträge aus der Welt der Märchen. (VerĂśffentlichungen der Europäischen Märchengesellschaft Band 36). Krummwisch: KĂśnigsfurt-Urania Verlag 2011. â 336 S. ISBN 978-3-89875-993-9 (EMG Sonderausgabe), S. 131â148.
Literatur
⢠Anett C. Oelschlägel, Ingo Nentwig, Jakob Taube (Hrsg.): âRoter Altai, gib dein Echo!â Festschrift fĂźr Erika Taube zum 65. Geburtstag. Leipzig 2005, ISBN 3-86583-062-5 (Digitalisat).
⢠Manfred Taube, Jakob Taube (Hrsg.): Erika Taube â Briefe aus der Mongolei (1966â1987) Leipzig 2020, ISBN 978-3-96023-357-2 (univerlag-leipzig.de)
⢠Anett C. Oelschlägel: Nachruf fßr Frau Dr. phil. Erika Taube. In: Märchenspiegel. Zeitschrift fßr internationale Märchenforschung und Märchenpflege. Jahrgang 31, 2020, Nr. 3, S. 49ff. ISSN 0946-1140, S. 49ff. (Digitalisat).
⢠Anett C. Oelschlägel: Erika Taube (November 22, 1933 - July 3, 2020). In: Turkic Languages. Bd. 25, 2021/1, ISSN 1431-4983, 12ff.
Weblinks
⢠Kurzer Lebenslauf und vollständige Bibliographie von Erika Taube
Einzelnachweise
cite-note-11. â Traueranzeige. In: Leipziger Volkszeitung vom 18. Juli 2020.
cite-note-22. â Anett C. Oelschlägel: Nachruf fĂźr Frau Dr. phil. Erika Taube. In: Märchenspiegel 3/2020 vom 21. September 2020, S. 49ff.
cite-note-33. â Kurz CV und Bibliographie von Erika Taube.
cite-note-44. â Nachruf fĂźr Frau Dr. phil. Erika Taube. In: Märchenspiegel 3/2020 vom 21. September 2020, S. 49ff.
cite-note-55. â Friedrich-Weller-Preis saw-leipzig.de. Abgerufen am 27. April 2020.
cite-note-66. â Nachruf fĂźr Frau Dr. phil. Erika Taube. In: Märchenspiegel 3/2020 vom 21. September 2020, S. 49ff.
cite-note-77. â Anett C. Oelschlägel, Ingo Nentwig, Jakob Taube (Hrsg.): Roter Altai gib Dein Echo. Festschrift fĂźr Erika Taube. Universitätsverlag 2005.
cite-note-88. â Kurz CV und Bibliographie von Erika Taube.
cite-note-99. â Manfred Taube, Jakob Taube (Hrsg.): Erika Taube â Briefe aus der Mongolei (1966â1987) Leipzig 2020, ISBN 978-3-96023-357-2(univerlag-leipzig.de)
cite-note-1010. â Der Freitag.
cite-note-1111. â Kurz CV und Bibliographie von Erika Taube.
cite-note-1212. â Nachruf fĂźr Frau Dr. phil. Erika Taube. In: Märchenspiegel 3/2020 vom 21. September 2020, S. 49ff.
cite-note-1313. â Friedrich-Weller-Preis saw-leipzig.de. Abgerufen am 27. April 2020.